 |
| Živa |
V panteóne starých Slovanov zaujíma Živa (niekedy nazývaná aj Siwa, Šiva či Živena) jedno z najdôležitejších miest. Je stelesnením životodarnej sily, matkou zeme a darkyňou úrody. Zatiaľ čo mužskí bohovia ako Perún či Veles vládli hromom a podsvetiu, Živa bdela nad kolobehom bytia, ktorý zabezpečoval prežitie celého rodu.
 |
| Heretics of Dune (Ang 1984) |
V piatom pokračovaní kultovej knižnej série sa opäť vraciame do piesočných dún. Leto Atreides je mŕtvy a jeho ríša upadá. Počas Rozptylu sa rozpŕchli do neznámych kútov galaxie miliónové davy. Z Arrakisu sa stal Rakis, planéta, ktorú zaplavila púšť – a ktorej hrozí vymretie obrovských piesočných červov. Do starých končín sa vracajú Stratení a hlásia sa o moc. A nie sú jediní. O nadvládu bojujú rôzne frakcie. Uprostred komplikovanej a neprehľadnej situácie sa objavuje Šíana, dievča, ktoré dokáže jazdiť na červoch ako kedysi Fremeni. Stelesňuje splnenie dávneho proroctva Božského imperátora.
 |
| The Short Victorious War (Ang. 1994) |
Vláda Havenu sa dostáva do vážnych vnútropolitických ťažkostí a domnieva sa, že ich opäť dokáže na čas odsunúť do úzadia úspechom v novej vojne. Už päťdesiat rokov sa im táto politika osvedčovala. V ceste im však stojí Mantichorské kráľovstvo a jeho spojenci, ktorí sa nachádzajú v oblasti medzi oboma vesmírnymi ríšami. Kapitánka Harringtonová aj celá mantichorská flotila sú pripravení postarať sa o to, aby vojna nebola pre Haven ani zďaleka ľahká, nieto ešte víťazná...
 |
| Diagnóza súčasnej slovenskej fantastiky |
 |
| Das Tal der sieben Monde (Nem. 1960) |
Rok 1944. V Beskydách sa stavia železničná trať, ktorá je životne dôležitá pre vojnové úsilie. Nemeckí a poľskí robotníci žijú v stanovom tábore uprostred hôr a lesov. V nedeľu cestujú Nemci do mesta, kde si môžu kúpiť cigarety, pivo a ženy. Iba Rudek sa drží bokom. Do odľahlej dedinky, kde žije Martyna, vedú skryté chodníky pre zver. Nikto v tábore nesmie vedieť, že miluje poľské dievča, a nikto v dedine nesmie mať podozrenie, že Martynin priateľ je Nemec, pretože by to ohrozilo nielen ich šťastie, ale aj ich životy.
 |
| Hľadanie strednej cesty |
 |
| Veľká Tartária a Slovansko-Árijské védy |
Kvôli objektivite sa dnes pozriem na obe strany mince a budem sa snažiť pochopiť, z akých argumentov vychádzajú zástancovia Slovansko-Árijských véd a Veľkej Tartárie ako vyspelej Slovanskej ríše, ktorá bola z his-tórie vymazaná. Je to dôležité pre ucelený prehľad o tomto fenoméne. A z akých argumentov vychádzajú jej kritici. Prvú časť pod názvom Mýtus, ktorý nahradil históriu: Kritický pohľad na Slovansko-Árijské Védy a vydavateľstvo Tartária... som uverejnil včera.
Hoci moderná veda, historici a lingvisti tieto koncepty jednotne odmietajú ako nepodložené, hnutia okolo Slovansko-Árijských véd (SAV) a Veľkej Tartárie majú vybudovaný vlastný, pomerne komplexný systém obhajoby. Tu je zhrnutie toho, ako svoju pravdu obhajujú ich samotní zástancovia a o aké zdroje sa opierajú.
 |
| Mýtus, ktorý nahradil históriu |
Hľadanie vlastných koreňov a túžba po veľkolepej národnej histórii sú prirodzené ľudské potreby. V dobe informačného chaosu a nedôvery voči oficiálnym inštitúciám sa však na tomto základe darí budovať fascinujúce, no fakticky nepodložené mýty. Jedným z najvýraznejších príkladov tohto fenoménu na Slovensku je šírenie tzv. Slovansko-Árijských Véd, ktoré u nás popularizuje predovšetkým vydavateľstvo a hnutie Tartária. Hoci tieto texty sľubujú odhalenie utajenej, státisíce rokov starej a mimoriadne vyspelej minulosti Slovanov, z hľadiska historickej, lingvistickej a archeologickej vedy ide s najväčšou pravdepodobnosťou o moderný falzifikát.
