 |
| Les Illuminés (FR 1999) |
Rozprávať alebo čítať príbeh Ľadovej spoločnosti (La Compagnie des glaces) od Georgesa-Jeana Arnauda je podobné ako sedieť v nekontrolovateľne rozbehnutom vlaku: keď už raz začnete, je nesmierne ťažké prestať. Po zavŕšení hlavného monumentálneho cyklu sa Arnaud rozhodol vrátiť späť v čase. Kroniky Ľadovej spoločnosti nám predstavujú iné postavy, iné situácie a iné historické momenty, ktoré formovali tento zamrznutý svet. Druhý zväzok tohto prequelového cyklu, Osvietení (v origináli Les Illuminés, 1997), nám ponúka detailný pohľad na rané, mimoriadne kruté štádiá železničnej civilizácie.
 |
| Les Illuminés (FR 1997) |
Georges Jean Arnaud: Osvietení
Les Illuminés (1999)
Varovanie z archívov: Nasledujúci text vychádza z dokumentu klasifikovaného ako „podvratný“, ktorý bol vynesený z tajných fondov Knižnice príručných archívov v Karáči. Uhlíkové datovanie nebolo možné vzhľadom na povahu postglaciálneho papiera. Dokument bol s najväčšou pravdepodobnosťou prepísaný do podoby fiktívneho románu, aby unikol ostražitosti dobových autorít – fundamentalistických križiakov vatikánskej Gregoriánskej cirkvi, Novokatolíkov a formujúcej sa ctihodnej kasty Výhybkárov.
Dva svety, jeden ľad
Román výborne kontrastuje rôzne prístupy k prežitiu na zamrznutej Zemi, ktoré sa formovali stáročia pred hlavnou ságou. Arnaud nám ukazuje svet, ktorý ešte nie je plne zjednotený pod nadnárodnými monopolmi, ale zmieta sa v ideologických a náboženských vojnách:
- Utláčateľské teokracie: Na jednej strane sledujeme dogmatické sekty, pápežských kňazov a skvostné, no mrazom izolované katedrálne mestá stratené kdesi v Poľsku.
- Vedecká a tolerantná alternatíva: Na druhej strane sa objavuje normalizovanejší vedecký svet, vrátane moslimskej spoločnosti na okraji Európy, ktorá sa voči prežitiu ukazuje ako oveľa racionálnejšia a menej netolerantná než jej susedia.
- Genocída a pôvod: Kniha sa venuje aj temnejšej stránke histórie – genocíde kmeňov „Ryšavých“ (Mužov chladu) a prináša prvé dôležité indície o ich skutočnom pôvode v zasnežených pustatinách.
Tieto príbehy sú pútavé samy o sebe a dajú sa čítať aj bez predchádzajúcej znalosti zvyšku ságy. Tí, ktorí už hlavný epos poznajú, však ocenia jemne vyváženú zmes nových odhalení, ktoré dopĺňajú a vysvetľujú známe historické skutočnosti.
Vojnová mašinéria a absurdita expanzie
Hlavným hrdinom príbehu je Jon Semper, priamy predok Yeuze – jednej z najikonickejších postáv pôvodnej Ľadovej spoločnosti. Jeho príbeh je ukážkovou demystifikáciou vojenského hrdinstva a ostrou kritikou slepého militarizmu. Arnaud tu vykresľuje rané železničné spoločnosti v období ich najdivokejšieho a najbrutálnejšieho expanzionizmu.
Jon spočiatku predstiera zbožnosť len preto, aby unikol zotročujúcej a vyčerpávajúcej práci v bani na fosílne mäso. Tento pragmatický krok ho však rýchlo vtiahne do inej formy utrpenia – stáva sa z neho križiak vatikánskej Gregoriánskej cirkvi. Toto fundamentalistické spoločenstvo, ktoré prísne spravuje vlastnú železničnú sieť, sa práve stáva terčom obrovskej invázie.
Železničná únia (Union Ferroviaire) pod velením Sadona VII. nemilosrdne vtrhne do gregoriánskej siete, a to s priamym požehnaním Novokatolíkov, ktorí fanaticky nenávidia uctievačov svätého Gregora XVII. (známeho ako pápež Veľkej paniky). Práve tu sa naplno ukazuje nezmyselnosť a futilita vojny, kde ideológia slúži len ako zásterka pre krádež územia a zdrojov. Keď je Jon ako panoš vyslaný viesť hliadku, s hrôzou zisťuje, že radoví obyvatelia sa proti križiakom a ich ničivým vojnám aktívne búria. Počas krvavého masakru na stanici Notre Dame je Jonovo komando úplne zničené a on masaker prežíva ako jediný.
Útek pred fanatizmom
Zdesenie z toho, ako cynicky a chladnokrvne riaditelia Spoločnosti túto aféru ututlajú, vedie Jona k definitívnej dezercii. Chápe, že slúžiť imperiálnej vojnovej mašinérii prináša len smrť a skazu. Jeho zúfalý útek ho vedie po zamrznutom toku bývalej rieky Rýn, až kým nenájde dočasné útočisko na stanici Nijme v sieti Železničnej únie.
Aj tu ho však tieň konfliktu doženie. Pridáva sa k formujúcej sa kaste signalistov (budúcich Výhybkárov) a je donútený zúčastniť sa útokov na stanice Carème a následne aj na svoj bývalý domov, stanicu Bruni. Jon, neschopný a neochotný prijať neustále vojenské donucovanie a obmedzenia diktované Železničnou úniou, si volí neistú, no skutočnú slobodu. Pridáva sa k lovcom a Novokatolíkom na psích záprahoch. Po tom, čo vysadí náboženských utečencov v zamrznutých ruinách Varšavy, pokračuje vo svojom veľkom exode. Aby navždy unikol chápadlám rozpínajúcej sa únie, prekonáva ľadový Atlantický oceán a usádza sa na slobodnejšom Panamerickom území.
Časové zasadenie románu a historický kontext
Pre lepšiu orientáciu v spletitej histórii ľadového univerza je dôležité správne chronologické zaradenie tohto diela do časovej osi :
- Dej Osvietených sa odohráva približne dve storočia po založení Železničnej únie (udalosti z prvého dielu kroník), kedy je pri moci diktátor Sadon VII. Popri Únii už v Európe figurujú ďalšie zoskupenia ako Union Ferroviaire a Réseau Grégorien.
- Z neskorších historických análov (kniha Krv sveta) vieme, že na konci tohto obdobia prichádza k moci Agar Sadon VIII. vo veku okolo tridsiatich rokov a vládne zhruba štyridsať rokov.
- Jeho následník Sadon IX. vládol vyše štyridsať rokov a po ňom Sadon X. ďalších tridsaťštyri rokov (až do presného roku 2175 n. l.).
- Z tohto výpočtu jasne vyplýva, že príbeh Jona Sempera a udalosti románu Osvietení sa odohrávajú presne sto desať rokov pred udalosťami románu Krv sveta.
Tento zväzok slúži ako neoceniteľný a surový historický dokument. Strháva masku z mýtov a odhaľuje temné pozadie, manipulatívne vojny a krvavé ideologické konflikty, ktoré predchádzali mrazivej totalite známej z pôvodnej Ľadovej spoločnosti.
Poznámky
Celá sága je rozdelená do troch sérií:
- Ľadová spoločnosť - 62 + 2 zväzkov
- Kronika Ľadovej spoločnosti - 11 zväzkov
- Ľadová spoločnosť: Nová epocha - 24 zväzkov
ARNAUD, G. J.: Les Illuminés. 1. vyd. Paris, France, Fleuve Noir, Fleuve Éditions, 1997. 256 s. ISBN 2-265-06311-8
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára